きものの文様【楽器（がっき）】貴族の教養であり、物事が「良く成る」たとえにも

今日の文様06
楽器（がっき）

太鼓、琴、笛などの楽器は、音色が美しかったり、大きく鳴り響いたりします。それが神に伝えるためのよい方法とされ、それらの楽器を記して、物事の「良く成る」たとえとしました。能装束などの衣装に楽器が多く使われているのは、そうしたいわれによるものです。

また、美しい王朝文化の調べを奏でる楽器類は貴族の教養ともいわれ、技芸上達を願ってさまざまに文様化されています。


文様として用いられるのは、形のおもしろいものや美しいものが中心ですが、その多くは宮中で行われる雅楽で使われたものです。

琴（こと）

雅楽で用いられる筝（こと）を文様化したものです。細長い形は印象的で、現在もきものや帯に見られます。また、琴の音の高低を調節する道具の琴柱（ことじ）は、美しい曲線を持つことから単独で文様に用いられます。

鼓（つづみ）

白拍子の舞の伴奏や能楽の囃子（はやし）で使われる打楽器の鼓は、楽器文様の中ではもっともポピュラーなもの。きものや帯に、胴のくびれた小鼓が優雅な形に染めや織りで表現されています。鼓の両端の革や調緒（しらべお）と呼ばれる紐を巧みに意匠化したり、組紐などをあしらって彩り豊かに描かれます。

また、鼓に花が描かれ、飾り紐があしらわれた華やかなものは、花鼓文といいます。

笙（しょう）

雅楽に使われる笛の一種、笙を文様化したもので、奈良時代頃に日本に伝わりました。笙の形が翼を立てて休んでいる鳳凰（ほうおう）に似ているとされ、鳳笙とも呼ばれます。17本の細い竹を筒状に配し、横側についている匏（ほう）という吹口から息を吸ったり吐いたりして音を出します。文様では特徴のある竹管が印象的に描かれます。写真の笙は刺繍で表現したものです。

楽器尽くし（がっきづくし）

さまざまな楽器を散らして文様化したものです。文様になりやすい鼓や横笛、琴、琵琶などを集めたものがよく見られます。それぞれの楽器は形のおもしろさから、室町時代以降は単独で絵画などに使われるようになり、文様としても発展していきました。

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